《Australian Journal of Environmental Education》：The Onto-Political Dilemmas of Urban Forest Governance: A Case for Indigenist Standpoint Pedagogy in EcoSocial Work Practice at the Macro Level
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本文针对城市森林规划与治理中实证主义研究范式导致公众理解脱节的问题，提出将本土立场教育学（ISP）与生态社会（EcoSocial）工作相结合，通过跨学科、去殖民化方法重构治理为共创过程。研究采用主体间性与关系性方法论，结合艺术叙事与科学数据，探索人类与超人类存在在多元城市景观中的共存之道，为环境教育提供了强调协同生成与转型潜力的新实践框架。
在气候变化、社会政治经济动荡的当下，城市森林的规划、保护与治理往往依赖实证主义研究范式产生的数据，这些数据及其衍生的决策对多元公众而言既难以理解也缺乏意义。这种理解上的脱节贯穿治理全过程——从自上而下的制度政治结构，到草根社区主导的关怀实践。从批判性森林研究的视角看，这些张力不仅是认识论问题，更是本体政治困境（onto-political dilemmas），反映了多元物种城市景观中彼此冲突的存在、认知与关联方式。这些问题在现今被称为澳大利亚的这片大陆上尤为凸显，涉及定居者殖民主义、荒野与野性、去殖民化与关怀、疗愈、野化等概念。
传统治理模式常将原住民知识边缘化或同化进西方主导思维，导致决策过程中原住民常被排除在外。城市森林作为原住民未割让的土地与水域，其管理常受定居者殖民逻辑驱动，表现为对荒野的浪漫化保护或帝国牧歌经济的追求，而非真正承认其作为多物种亲属的关系网络。这种二元对立的思维——如实证主义与阐释主义的对立、主观与客观的割裂——加剧了学科壁垒，阻碍了迈向公正未来的协作。
为应对这些挑战，发表在《Australian Journal of Environmental Education》上的这项研究，引入了一种创新的框架：在本土立场教育学（Indigenist Standpoint Pedagogy, ISP）框架内采用生态社会工作（EcoSocial work）方法。该研究由Peta Jeffries和Manuel Esperon-Rodriguez合作，探索跨学科、生态社会及去/反殖民方法如何将城市森林治理重新定义为共创而非控制的过程。研究借鉴主体间性和关系性方法论，揭示与城市森林共同学习、疗愈与共存的其他方式，并运用“在聚合体中成为交叉性”（becoming-intersectional in assemblage）这一概念来描述人类与超人类存在、制度与社区、科学与艺术、定居者殖民体系与去/反殖民可能性之间纠缠的关系。
关键研究方法
研究采用了多种创造性、反思性的方法，核心是实践本土立场教育学（ISP）作为方法论，引导研究者进行批判性自我反思，审视自身在定居者殖民体系和未割让原住民空间中的位置、立场和观点。具体方法包括：1) 光影之声（Photovoice）：研究者每日在当地城市森林中行走、拍摄并记录感受，作为一种见证和理解与地方关系的反思实践；2) 艺术本位研究（Arts-based research）：通过视觉艺术创作（如绘画、摄影、业余电影制作）作为具身探究方式，其过程本身即影响超人类的“生成”；3) 视频论文（Video essay）：结合影像、关键引文、见解与艺术作品，创造多模态、多声部的叙事，邀请观者共同完成意义的建构；4) 意向性与情感性关注（Intentional and affective attentiveness）：一种有意的、多方面的密切关注实践，旨在伦理地、有效地与世界互动，挑战人类中心主义和假定的超然观察。
研究过程与核心发现
研究者通过在特定地点（如Peta在Wiradjuri原住民国家的Murray-Darling盆地，Manuel在Gadigal原住民国家的悉尼植物园）进行具身实践，结合对地方历史、社会文化和制度因素的ISP反思，得出一系列关键发现：
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通过ISP实践实现视角转变：研究发现，ISP促使研究者（尤其是非原住民研究者）深刻反思自身知识体系的殖民遗产，认识到“客观性”主张可能如何无意识地再生产其研究所要解决的问题。这种批判性自我反思是迈向去殖民化实践和培养对地方响应能力的关键一步。
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艺术方法促进关系性与反思性：艺术本位方法（如光影之声、视频论文创作）不仅是沟通工具，更是具身的、情感性的探究过程。它们支持一种反思性实践，加深对自身在环境中存在与生成的理解，挑战了学科间僵化的界限。例如，视频论文的创作过程本身就是一种“世界构建”（worldmaking），其效果不亚于科学。
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“野化”作为应对不适的立场：研究提出，选择安于承认自身在持续定居者殖民、气候变化和物种灭绝灾难中所扮演角色的不适感，可被视为一种“野化”（feral）过程。这不是访问荒野，而是选择变得“野生”，以对抗殖民逻辑。
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共创公正未来的潜力：通过结合ISP、生态社会工作和艺术方法，研究展示了共创替代性未来的可能性，这种未来基于关怀事项，并拥抱原住民和本土知识系统。这种跨学科协作强调了从控制到共创的治理范式转变。
研究结论与意义
本研究论证了将本土立场教育学（ISP）与生态社会工作及艺术本位方法相结合，对于应对城市森林治理中的本体政治困境具有重要价值。ISP作为一种方法论，引导研究者进行深刻的批判性自我反思，旨在解构殖民逻辑，而非使原住民承担“殖民负担”。生态社会工作的介入将自然环境置于中心，倡导社会正义与生态正义不可分割。艺术方法则提供了多模态、多声部的叙事方式，培养了与超人类世界的深度关联和关注。
这项工作为批判性城市森林研究和环境教育贡献了一个新兴的实践方向，该方向强调协同生成、去/反殖民纠缠以及跨学科合作的变革潜力。它强调了在治理中从控制范式转向关系性、响应性和关怀范式的必要性。通过这种批判性和创造性的实践，研究者能够在各自领域内倡导正义，为共同创造一个所有生命形式都能繁荣的、值得生活的世界而努力。最终，这种协作对于解决城市森林管理、规划和治理中的分离与孤立所带来的复杂挑战，培养跨学科合作，确保研究和教育促成更公正、公平的结果至关重要。
