《Progress in Disaster Science》：Facing home loss and disruption after a flood: Women's stories of disaster recovery
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极端天气事件如洪水会对受影响人群的心理健康与福祉产生一系列后果，包括迷失感与个体“家园感（sense of home）”的断裂。该研究基于现象学视角，将家园视为个体自我认同与安全感的必要资源，并将健康理解为在世界中“如在家中般自在（being at home
极端天气事件如洪水会对受影响人群的心理健康与福祉产生一系列后果，包括迷失感与个体“家园感（sense of home）”的断裂。该研究基于现象学视角，将家园视为个体自我认同与安全感的必要资源，并将健康理解为在世界中“如在家中般自在（being at home in the world）”的状态，聚焦于加拿大魁北克省重大河流洪水后女性所经历的家园丧失与断裂。数据通过深度访谈收集，分析遵循叙事探究（narrative inquiry）原则。研究人员首先展示了洪水本身及相关事件（如大规模拆除）如何改变参与者的家园感并引发迷失。随后，研究人员识别出参与者用以重建洪水后家园感的意义建构（sensemaking）过程：记录事件、公开讲述经历、与他人比较经验以及采取象征性行动。研究人员还探讨了那些无法行动或在情感上无法介入这些体验的个体所面临的问题。本研究揭示了灾害科学文献中的一个空白——现有研究通常聚焦于家园丧失的后果，却忽视了个体如何重建其家园感。研究人员认为，叙事性的意义建构过程是重建洪水所致迷失与断裂后的家园感的有效途径，可在灾后重新安置工作中加以运用。
研究背景与问题提出
随着气候变化导致极端天气事件愈发频繁且剧烈，洪水等灾害不仅造成房屋与财产的物质损失，更深刻动摇了人们的场所感（sense of place）与家园感（sense of home）。现有灾害科学研究多关注物质层面的破坏与重建，对于个体如何通过主观努力修复被灾害打乱的心理与象征层面的家园感缺乏深入探讨。此外，女性在灾害中的独特经验与性别分工往往被忽视。为此，研究人员以加拿大魁北克省博斯（Beauce）地区2019年肖迪耶尔河（Chaudière River）百年一遇的洪灾为背景，聚焦女性群体，探讨她们在经历家园丧失与社区剧变后，如何通过叙事实践重建家园感与“在世如家”的健康状态。
研究方法
研究人员采用质性叙事设计（qualitative narrative design），于2023年1月至8月在肖迪耶尔河谷开展研究。样本来源于当地女性社区组织及口碑传播，共纳入17名经历过该次洪灾的女性，年龄、社会经济背景及移民经历多样。所有访谈以法语进行，仅一名参与者辅以西班牙语口译。访谈时长27至140分钟，平均64分钟。研究人员采用半结构化访谈提纲，鼓励参与者完整讲述洪水、撤离、搬迁及恢复的经历。所有录音被逐字转录，并使用NVivo 12软件进行归纳式编码分析，遵循Miller与Fraser提出的叙事研究步骤，反复在个体经验与更广泛的社会叙事之间进行对照与整合。
研究结果
3.1 断裂与迷失（Disruptions and loss of bearings）
3.1.1 迷失与家园边界的不稳定
洪水打破了住宅作为私密空间与外在世界之间的屏障。水携泥沙与杂物涌入室内，救援与清理人员进出私人空间，加之对盗窃的恐惧，共同瓦解了“家”的安全感。参与者普遍出现时空迷失感，原有的互助传统逐渐消失，取而代之的是孤立的个体撤离体验。
3.1.2 临时住所与家园
除两人外，其余参与者均经历了撤离。尽管当地政府与红十字会提供了一定帮助，但主要安置责任仍落在个人身上，这与该地区强调自力更生（autonomy）的文化价值观相符。政府繁琐的评估与补偿程序使参与者长期处于“既回不去旧居，又无法规划新家”的悬置状态，加剧了心理压力。
3.1.3 适应新的景观
大规模拆除改变了熟悉的街道景观，物理环境的陌生化迫使参与者重新调整日常习惯与通勤路线，产生了深刻的错位感。
3.1.4 遗失物品作为家园锚点的缺失
家中的物品不仅是实用器具，更是承载记忆与家族历史的象征锚点。许多参与者在数月甚至数年后，因节日装饰或特定物品的缺失而再次遭受心理冲击，这种象征性丧失无法通过简单的物质替换来弥补。
3.2 面对丧失并重建家园感（Facing losses and rebuilding one's sense of home）
3.2.1 记录事件
参与者通过拍摄照片、视频、撰写文字或创作歌曲来记录洪水过程。这些行为既是为了向外界证明自身的遭遇以获得社会支持，也是为了保存即将消失的物理环境与集体记忆。
3.2.2 在不同阶段谈论洪水
参与者倾向于与有相似经历的人交流，因为外界往往缺乏对洪水创伤的理解，甚至归咎于受害者的居住选择。她们在叙述中常援引博斯地区坚韧不拔的地域精神，以维护自尊并反驳外界的怜悯。
3.2.3 与他人比较
通过将自身处境与更糟糕的情况进行对比，参与者试图合理化痛苦，寻找继续前行的动力。同时，也有部分参与者因补偿分配不公而感到愤懑。
3.2.4 象征性行动
这包括在拆迁前举行家庭告别仪式、在墙上留言，以及在迁入新居时亲手整理花园和修复旧物。这种亲力亲为的劳动被视为重建情感连接的关键过程。
3.3 回避情境（Avoiding the situation）
部分参与者利用当地强调韧性的话语，刻意压抑悲伤情绪，专注于物质重建或将注意力转移到其他事务上。然而，这种回避策略可能导致迟发的心理问题，当生活节奏放缓时，被压抑的丧失感会重新浮现。
讨论与结论
讨论部分指出，洪水不仅破坏了房屋结构，更瓦解了家园的象征维度。物品作为代际故事与日常实践的载体，其丧失是导致长期迷失的重要原因。研究证实，在洪水发生四年后，并非所有参与者都恢复了“在家感”。重建家园是一项包含物质劳动与象征劳动的双重工程，其中叙事意义建构（narrative sensemaking）是恢复“在世如家”状态的核心机制。
结论强调，随着气候危机加剧，灾害应对规划不应仅局限于提供栖身之所，必须同时支持受灾者重建家园的象征层面。应将心理健康干预与住房计划进行跨学科整合，承认家园感对于个体自我构建及在变化星球上生存的根本性意义。
